LOGO IM 15

ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙA' ΛΟΥΚΑ

ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙA' ΛΟΥΚΑ

 

Κυριακή των προπατόρων σήμερα και η σημερινή ευαγγελική περικοπή αναφερεται στην παραβολη του Μεγάλου Δείπνου οπου είναι η Βασιλεία του Χριστού, ο Παράδεισος και η αιώνια ζωή.

Ένας άνθρωπος κάλεσε κόσμο πολύ στο δείπνο που ετοίμασε, αλλά όταν ήρθε η ώρα και έστειλε τον υπηρέτη του να τους ειδοποιήσει πως όλα ήταν έτοιμα. Άρχισαν ο ένας μετά τον άλλο να αρνούνται την πρόσκληση, προφασιζόμενοι διάφορες αφορμές. Ο ένας είπε ότι αγόρασε ένα χωράφι, και πρέπει να πάει να το δει, ο άλλος ότι αγόρασε πέντε ζευγάρια βόδια και πρέπει να πάει να τα δοκιμάσει, κι ένας τρίτος ότι παντρεύτηκε, και όλοι τους παρακαλούν τον οικοδεσπότη να τους συγχωρήσει για την απουσία τους. Και τότε θύμωσε ο οικοδεσπότης, μας λέει ο Χριστός, και έστειλε τον δούλο του να καλέσει από τους δρόμους και τις πλατείες τους φτωχούς, τους ανάπηρους και τους τυφλούς. Και σαν είδε ότι ακόμα υπήρχε χώρος, τον έστειλε ξανά, λέγοντάς του να ψάξει περισσότερο και να βρει τους ενδεείς και αν είναι ανάγκη να τους πείσει να έλθουν, μιας που τελικά κανένας από όσους είχαν αρχικά κληθεί δεν πρόκειται να συμμετάσχει στο δείπνο.

Ο Οικοδεσπότης είναι ο ίδιος ο Θεός. Οι προσκεκλημένοι της σημερινής παραβολής είναι όλοι εκείνοι που έχουν γνώση του Θεού, που έχουν ακούσει το Ευαγγέλιο και καλούνται από το Χριστό να συμμετάσχουν στην αλήθεια της κοινωνίας μαζί Του. Εξέπεσαν ωστόσο, εξαιτίας του ασθενούς τους λογισμού και της προσκολλήσεώς τους στα υλικά και βιοτικά πράγματα. Αυτοί που είπαν “αγρόν ηγόρασα”είναι εκείνοι που απασχολούν τη διάνοιά τους με άλλες σκέψεις και κοσμοθεωρίες, παραιτούμενοι από τη μελέτη του λόγου του Θεού και της αληθινής Ζωής. Εκείνοι που αγόρασαν τα βόδια είναι που ασχολούνται με τις βιοτικές μέριμνες και καταναλώνουν σε αυτές όλο τους το ενδιαφέρον και την ενεργητικότητα, λησμονώντας τα πνευματικά. Και τέλος εκείνος που μόλις είχε παντρευτεί, επειδή θεωρεί ότι στην συζυγική κοινωνία βρίσκεται το παν, αντιπροσωπεύει τους ανθρώπους που προτιμούν τις επίγειες απολαύσεις από τις επουράνιες. “Διότι ο ανθρώπινος νους που προσκολλάται στην κοσμική φιληδονία, γίνεται αδρανής στα πνευματικά και δεν εργάζεται πλέον τα του Θεού. Και για το λόγο αυτό θα είναι αμέτοχος της ουράνιας και θείας εορτής”

Η Βασιλεία όμως του Θεού δεν εξαρτάται από τη θέληση ή τη διάθεση των ανθρώπων, αλλά από την παρουσία του Θεού, που έχει τη δύναμη να μεταμορφώνει τον άνθρωπο και να τον ζωοποιεί. Καλεί λοιπόν τους πτωχούς τω πνεύματι, δηλαδή τους ταπεινούς και τους πλουτίζει με τη θεϊκή Του σοφία. Καλεί τους αναπήρους και τους κάνει υγιείς. Καλεί τους χωλούς και βαδίζουν τον ορθό δρόμο. Καλεί τους τυφλούς, ώστε να βλέπουν το φως το αληθινό . Η σοφία του Θεού υπερβαίνει τις ανθρώπινες αδυναμίες και η Εκκλησία, όπου το πνευματικό δείπνο της Βασιλείας του Θεού προσφέρεται σε όλους μας κάθε Κυριακή και κάθε γιορτή, είναι ο χώρος όπου ο άνθρωπος θεραπεύεται από κάθε πνευματική ασθένεια ή αναπηρία και μεταμορφώνεται σε τέκνο του Θεού.

Αξίζει  να αναλύσουμε και να εμβαθύνουμε σε αυτήν την σπουδαία και γεμάτη σωτήρια νοήματα παραβολή για την δική μας πνευματική ωφέλεια. Ασφαλώς όλοι αντιλαμβανόμαστε ότι το νόημα της παραβολής έχει να κάνει με την σωτηρία των ανθρώπων. Ο Θεός Πατέρας, ο μεγάλος φιλόξενος που πραγματοποιεί το μεγάλο δείπνο, προσφέροντας τον «Μόσχο τον Άμωμο» τον Υιό του ως θυσία και προσφορά αλλά και τροφή ουράνια για αιώνια ζωή.

Αυτοί που έπρεπε να δεχθούν αμέσως και με προθυμία είναι ο λαός του Ισραήλ, διότι αυτοί ήταν οι καλεσμένοι από πολλούς αιώνες, μέσω των δούλων του Θεού των προφητών και όλων εκείνων των δικαίων της Παλαιάς Διαθήκης. Αυτοί όμως αρνήθηκαν και δεν δέχθηκαν την μεγάλη πρόσκληση. Είναι οι μεγάλοι χαμένοι.Ο Θεός όμως δεν θα αφήσει την μεγάλη τράπεζα κενή, θα γεμίσει με ανθρώπους που δεν είχαν ελπίδα σωτηρίας. Και αυτοί ήσαν οι εθνικοί, οι ειδωλολάτρες που αναγκάζονται να μπουν να συμμετάσχουν. Αυτό το «ἀνάγκασον εἰσελθείν» σημαίνει ότι ενθαρρύνεται, προτρέπεται, αντιλαμβάνεται ότι πρέπει να συμμετάσχει στο Δείπνο της σωτηρίας όλος ο ειδωλολατρικός κόσμος «ὁ καθήμενος ἐν σκότει καὶ σκιᾶ θανάτου».

Και πάλι φέτος έρχεται ο Χριστός να γεννηθεί ταπεινά στο Σπήλαιο της Βηθλεέμ και μας καλεί να τον δεχθούμε και εμείς να γίνουμε συνδαιτυμόνες στο πανανθρώπινο τραπέζι που ο Θεός έχει ετοιμάσει σε κάθε Τράπεζα Αγία να φάμε και να γευθούμε ότι «Χριστός ο Κύριος», να πιούμε το ουράνιο και πανακήρατον αίμα Του. Σπήλαιο να γίνει η καρδιά μας για να ζήσει εντός μας. Θα αρνηθούμε την πρόσκληση; Ταπεινά με πίστη, με αγάπη ας προσεγγίσουμε κατάλληλα το Δείπνο το Μυστικόν του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος Χριστού.

Η Εκκλησία είναι η διαρκής υπενθύμιση και η διαρκής ανανέωση της πρόσκλησης που ο Χριστός απευθύνει σε όλους μας. Έχουμε το προνόμιο να ανήκουμε στους ανθρώπους που έχουν γνωρίσει την αλήθεια που ο Θεός αποκάλυψε στον κόσμο και ως εκ τούτου ανήκουμε σε αυτούς που έχουν δεχτεί την πρόσκληση να συμμετάσχουμε στο δείπνο της Βασιλείας Του. Απομένει σε μας να αποδεχτούμε τούτη την πρόσκληση, και να μη παρασυρθούμε ούτε από ανθρώπινες κοσμοθεωρίες, ούτε από βιοτικές μέριμνες, ούτε από τις προσωπικές μας επιθυμίες. Απομένει σε μας να αποδεχτούμε την πρόσκληση του Θεού και να προετοιμαστούμε κατάλληλα, ώστε να αξιωθούμε να ζήσουμε και την μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων, που πλησιάζει, σε όλο της το πνευματικό μεγαλείο.

Του Αρχιμανδρίτου π. Ιερόθεου Παπαθανασίου

Καθηγουμένου Ιεράς Μονής Παμμεγίστων Ταξιαρχών

e-shop

eshop.png

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ

  • Διεύθυνση: Ρωμανιώλη 41, Αίγιο
  • Τηλέφωνα: 26910-21776 & 26910-21777
  • Φαξ: 26910-60127
  • E-mail: imkaigial@gmail.com

Στατιστικά

  • Εμφανίσεις Άρθρων 590502